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Saint-Jacques le Majeur

L'apôtre, que la tradition chrétienne surnomme Saint-Jacques le Majeur, était l'un des deux fils de Zebedeo et Salomé. Son frère était Jean l'Évangéliste, également apôtre.


Invité par Jésus "avec son frère, et immédiatement après Pierre et André, à devenir "pêcheur d'hommes", c'est l'un des apôtres qui a eu une relation plus intime et plus étroite avec le fils de Dieu. 


Il l'a accompagné aux tous débuts de la diffusion de la parole, il a été présent au Mont des Oliviers pour recevoir des lèvres de Jésus l'annonce de la destruction du temple de Jérusalem, de la ruine complète de la ville et des catastrophes qui allaient précéder la fin des temps, et il a été témoin de la dernière apparition de Jésus en Galilée après sa résurrection. 


Il est mort entre l'an 41 et l'an 44, décapité sur les ordres de d'Hérode Agripa Iº, lorsque le roi des juifs, dans une tentative ultime et inutile de gagner la confiance de Rome, a intensifié la persécution des premières communautés chrétiennes. 


Selon la légende, à la mort de Jésus, les apôtres se sont répartis les lieux où prêcher, et Saint-Jacques a été chargé de l'Espagne et des régions occidentales.

Les légendes sur Saint-Jacques ont deux versions sur la présence de l'Apôtre Martyr dans la péninsule ibérique : la première affirme qu'il a parcouru les Asturies, la Galice, la Castille et l'Aragon en prêchant la parole de Dieu, avec peu de succès.


Elle raconte également qu'au cours de sa mission, la Vierge lui est apparue à côté de l'Ebre, sur une colonne, et lui a ordonné d'y construire une église. La seconde version prétend qu'après le martyre, son corps a été porté en bateau par ses disciples depuis Jérusalem jusqu'à Iria Flavia, dans le Finisterre.


Ici, l'historie et la légende se mélangent et créent un récit coloré. Une fois décapité, son corps a été jeté en dehors de la ville, comme nourriture des chiens et bêtes sauvages, mais ses disciples, la nuit tombée, l'ont ramassé et emmené au port de Jope, où une embarcation préparée et sans équipage est providentiellement apparue. 


Le septième jour de navigation, ils sont arrivés à l'embouchure de la rivière Ulla, en Galice. En déposant le corps du maître sur un rocher, celui-ci s'est rompu comme s'il était en cire, jusqu'à devenir le sarcophage du saint.  

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