Basílica de San Isidoro
Existe una leyenda que explica la actual ubicación de los restos del santo. Se cuenta que; un día, cuando había mucha enfermedad, la gente llevó el cuerpo de San Isidoro en procesión a un pueblo que se llama Trobajo del Camino, cerca de León. Todas las personas que llevaban el cuerpo anduvieron descalzas y cantaron himnos, para conducir la enfermedad afuera. Entonces, el cuerpo pesó mucho, y la gente no pudo transportar ni levantar el cuerpo. El Rey de León se enojó mucho y les ordenó construir una iglesia sobre los restos. Pero, la Reina suplicó a San Isidoro, y él permitió a algunos niños a devolver los restos a León, donde la gente erigió una capilla. El estilo arquitectónico de la Iglesia de León es el románico francés. El templo, que en realidad se llama La Real Basílica de San Isidoro, consta de una iglesia de cruz latina, con tres naves y tres ábsides, rematado con torre cuadrada, la Torre del Gallo. En San Isidoro se guardan numerosas pinturas renacentistas. Muchas de ellas narran la vida de Jesucristo, y recogen decoraciones y detalles de la naturaleza. Los capiteles del interior son interesantes, representan escenas de la naturaleza y la bestia. Son muy interesante las semejanzas y diferencias entre los temas de los corbeles de San Martín de Fromista y los capiteles de San Isidoro. Ambos hablan de la naturaleza, pero los corbeles de San Martín están en el exterior mientras los capiteles de San Isidoro se encuentran en el interior. En estos últimos capiteles, se encuentran vegetales suntuosos y de talla arbitraria, figuras grotescas de animales o personas, o una yuxtaposición de las dos. En los techos y paredes del Panteón de los Reyes, se encuentra uno de los ejemplos más bellos del fresco románico español. El techo del Panteón se divide en tres partes, el fresco se extiende por todas ellas, aprovecha al máximo el espacio limitado de las paredes hasta la parte superior de los capiteles. En la parte central del techo, está representada la figura de Cristo y, luego le siguen los cuatros evangelios, San Mateo en la figura del hombre con las alas, San Lucas en la figura de toro, San Marcos como el león, y San Juan como el águila, así hasta la parte superior de las columnas. Esta composición consigue una sensación de movimiento a la vista de las personas que lo contemplan desde abajo. Los colores de este fresco no son tan vivos como los de la Iglesia de San Clemente, otra obra maestra del fresco español, su paleta recoge el blanco, marrón, azul y muy poco de ocre, pero su combinación, aunque modesta, logra aportar un aire de estabilidad y serenidad a la gente lo contempla.
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